Arwah Nyi Roro Kidul (Ratu Pantai Selatan)

Arwah Nyai Roro Kidul memiliki banyak nama yang berbeda, yang mencerminkan beragam cerita tentang asal-usulnya dalam berbagai kisah, legenda, mitos, dan cerita rakyat tradisional. Nama lain termasuk Ratu Laut Selatan (“Ratu Laut Selatan,” yang berarti Samudera Hindia) dan Gusti Kanjeng Ratu Kidul. Rumah kerajaan Keraton Surakarta memujanya sebagai Kanjeng Ratu Ayu Kencono Sari.  Banyak orang Jawa percaya bahwa penting untuk menggunakan berbagai kehormatan ketika merujuk padanya, seperti Nyai, Kanjeng, dan Gusti. Orang yang memohonnya juga memanggilnya Eyang (nenek). Dalam bentuk putri duyung dia disebut sebagai Nyai Blorong.

Kata Jawa loro secara harfiah berarti dua – dua dan bergabung menjadi nama mitos tentang Roh-Ratu yang lahir sebagai gadis cantik atau gadis, dalam bahasa Jawa Kuno, ditulis sebagai rårå, (juga digunakan sebagai roro). Rara Jawa Kuno berevolusi menjadi lara Jawa Baru, ditulis sebagai lårå, (berarti sakit, juga kesedihan seperti sakit hati, patah hati).

Ortografi Belanda mengubah lara menjadi loro (digunakan di sini di Nyai Loro Kidul) sehingga kata bermain berpindah dari gadis cantik ke yang sakit – Nyi Rara Jawa Kuno dan Jawa Baru Nyai Lara.

Deskripsi
Nyai Loro Kidul sering digambarkan sebagai putri duyung dengan ekor serta bagian tubuh bawah ikan. Makhluk mistis ini diklaim mampu mengambil jiwa siapa pun yang ia inginkan. Menurut kepercayaan populer setempat di sekitar desa-desa pesisir di Jawa Selatan, Ratu sering mengklaim kehidupan nelayan atau pengunjung yang mandi di pantai, dan dia biasanya lebih suka lelaki muda yang tampan.

Peranan Nyai Loro Kidul sebagai Spirit-Queen Jawa menjadi motif yang populer dalam cerita rakyat tradisional Jawa dan mitologi istana, serta diikat dengan keindahan putri Sunda dan Jawa. Aspek lain mitologinya adalah kemampuannya untuk berubah bentuk beberapa kali sehari. Sultan Hamengkubuwono IX dari Yogyakarta menggambarkan pengalamannya tentang pertemuan spiritual dengan ratu Roh dalam memoarnya; ratu bisa mengubah bentuk dan penampilan, sebagai wanita muda yang cantik biasanya saat bulan purnama, dan muncul sebagai wanita tua di waktu lain.

Nyai Loro Kidul dalam sejumlah besar cerita rakyat yang mengelilinginya – mengendalikan gelombang keras Samudera Hindia dari tempat tinggalnya di jantung lautan. Kadang-kadang ia disebut sebagai salah satu ratu spiritual atau istri Susuhunan dari Solo atau Surakarta dan Sultan Yogyakarta. Penempatan literalnya dianggap sesuai dengan aksis Merapi-Kraton-Selatan di Kesultanan Solo dan Kesultanan Yogyakarta.

Bagian lain dari cerita rakyat yang mengelilinginya adalah warna aqua green, gadhung m’lathi dalam bahasa Jawa, disukai dan dirujuk padanya, yang dilarang dipakai di sepanjang pantai selatan Jawa.  Dia sering menggambarkan mengenakan pakaian atau selendang (selendang sutra) dalam warna hijau ini.

Baca juga:

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *